世界上没有痛苦，只有把世俗和不属自然的愚昧变成痛苦的人。
3月26
是海子逝世20周年纪念。那时我就已经说过要写点文字来纪念这个精神漫游者，可事实总是让我写到一半就无能为力地再写下去，也不见得认为自己很沮丧。仿佛这个世界上已经没有人再认识海子了。海子与这个世界格格不入。而来，无意中看到了《浔
晚报》，15版的纪念海子文章让我内心久久不能平静。而认为这个世界上忘记海子的人都和我一样愚昧不堪。H说他是写了关于吉普赛的文章，也已经让我看了，问我可否有了那篇海子的文章。答案是含蓄的，我羞愧不知出路。也好，这是另外一条路。在四月写下也并不为过，甚至只有在四月写才能表达我的感情。现在我的旁边没有海子的诗集，没有我的曾经关于海子的笔记。我的眼前是一台电脑，是一个窗子，窗外是一条河，阳光终于重破了清明时的雨层，洒了进来。
九江离安庆不远，离怀宁也可以说不远。“中国·海子诗歌研讨会”已经开完了，只留下我面对安徽写下这点文字。我并不是九江人，只算是“生于斯，长于斯”我确切的是一个安徽人，我祖父于1958年从安徽下放到九江开垦，便安了家。因为一个安徽，海子与我亲近了许多。
我在高二时开始写诗，看海子的诗，那时完全不懂，凭借一种感觉认为海子的诗是好诗。没有谄媚，只有自由的抒情。很多时候，我告诫自己要么别写诗，要么写就自由点，无拘无束，不管名利。这一点我一直都没有更改，常为了名利一种想法而苦恼不已。
“村庄在五谷，丰盛的村庄，我安顿下来，顺手摸到的东西越少越好，珍惜黄昏的村庄，珍惜雨水的的村庄，万里无云如同我永恒的悲伤”我相信海子是一个生活底层的诗人，但这种气质绝不会比那些西欧的贵族诗人的要差。可对死亡，他们又有了共同的特点。那就是，世间不予我的，我又要到何处去寻。像叶赛宁，荷尔德林等等也是一样。
尤其喜欢海子的那首《麦地》“月光下连夜种麦子父亲，身上像
动的金子”这种意境，常常让我们享受，又多了几分冷清的感动。诗歌
隙，也深深烙有海子的抒情。对于风中的四姐妹，我时时模糊，又时时清楚。对于观音赐予的爱情，是
望的痛苦还是不尽自然的痛苦，谁也没能走进海子的心里去探个明白。 也许世界上没有痛苦，只有像海子等等学会痛苦的人。痛苦是人类的反思，是人类对骄横跋扈的反思。对生老病死的反思。心灵的痛苦渊源不绝，看见过美好的，当世俗又围绕我们时，何尝不让我们
向往而产生“求不得”的痛苦。海子已经长眠，在自己热爱的土地上。遥远的类似乌托邦的世界在风中、在一个人的静谧里神圣歌鸣。不知海子是否还悲伤，他睡的已经很安详了。
（09年4月，09年8月发现在草稿箱里，写完）